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嗟乎!肾气遁入肝宫,而寒邪必乘势以逼肝矣。 二术去湿而又健脾胃之气,故用之以佐人参、茯苓补气以利湿,则湿去而气更旺也。

故禁食半日,则虫尽化为水,从大小便而出。一剂两足温矣,再剂上身之火热尽散,中焦之烦躁亦安,且六味地黄汤补水之神药,桂、附引火之神丹,水火既济,何至阴阳之反背乎。

治法宜再使之吐,然而一吐已伤五脏,再吐不重伤五脏之气血乎,但不吐而肝叶不易遽转,吾于吐中而仍用和法。 盖单补肾水,恐水不能速生,故又补其肺,使肺金以生肾水,子母相资,更易滋润也。

惟脾虚则不能散胃之水精于肺,而病在中矣;肺虚则不能通胃之水道于膀胱,而病在上矣;肾虚则不能司胃之关门,时其输泄,而病在下矣。治法泻心火以安胃土,自然肺气得养,而风邪自散。

 虽然子之天性凶逆,亦从旁之人必有导之,始敢安于逆而罔顾。今不致死亡而成偏枯者,亦因其于补正之中,而用祛风之剂,故犹存残喘耳。

一剂而人之气苏,再剂而心中之大热夫厥症多热,四肢之冷如冰者,正心中之热如火也。一剂而心安,二剂全愈。

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