须过经乃可下之，下之若早，语言必乱，正此谓也。得自汗，则恶寒发热自解；得小便利，则腹满自除矣。
太阳转属阳明者，其渴尚在上焦，故仍用五苓入心而生津；阳明自病而渴者，本于中焦，故又藉猪苓入胃而通津液。大下后，六七日不大便，烦不解，腹满痛者，此有燥屎也。
此仿大柴胡之下法也。湿痹本无死症，皆因妄治而死。
两阳合病，阳盛阴虚，阳气下陷入阴中，故自下利。 太阴阳明为表里，厥阴少阳为表里。
病患无表里症，发热，七八日不大便，虽脉浮数者，可下之。然必蒸蒸潮热，身肢然汗出，或满或痛，始可议其微、甚，以三承气汤、麻仁丸下之可也。
而兼半夏者，必因呕而咽伤，胸中之痰饮尚在，故用之。六经惟太阳、阳明有蓄血症，以二经多血故也，故脉症异而治则同。