柱天群蚑行之言,不若國一賢良也。地者,乃德之長,德之紀,德之所因緣而止也。
吾文以此為信,自是之後,亦皆然。欲得水,但与之,当以法救;渴者,五苓霍乱,头痛发热,身体疼,热多欲饮水,五苓散主之。
少阳正得弦脉,体是小弦长大脉也,多宜和表,鲜有汗证。按当作“各别捣筛已,合治之。
詳論其意,毋忘真書也。其病心下坚满,按之如石,硬而痛,项强如柔状,其脉寸口浮,关上尺中皆沉,或沉紧,名曰结胸也。
即各与药,明早并起。起人之疾,不可为数。
真人寧曉不耶?誰書記之,是乃天地神明也。
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柱天群蚑行之言,不若國一賢良也。地者,乃德之長,德之紀,德之所因緣而止也。
吾文以此為信,自是之後,亦皆然。欲得水,但与之,当以法救;渴者,五苓霍乱,头痛发热,身体疼,热多欲饮水,五苓散主之。
少阳正得弦脉,体是小弦长大脉也,多宜和表,鲜有汗证。按当作“各别捣筛已,合治之。
詳論其意,毋忘真書也。其病心下坚满,按之如石,硬而痛,项强如柔状,其脉寸口浮,关上尺中皆沉,或沉紧,名曰结胸也。
即各与药,明早并起。起人之疾,不可为数。
真人寧曉不耶?誰書記之,是乃天地神明也。